Die Einen reisen, weil sie sie sich suchen; die Andern, weil sie sich verlieren m\u00f6chten. (Friedrich Nietzsche, 1884)<\/p>\n\n\n\n
Wir erfahren Licht und Schatten im Engadin, stehen unter dem Eindruck eines tragischen Ungl\u00fccks. Ein Freund von uns ist bei einem Badeunfall in der Schweiz ums Leben gekommen. Das Ereignis l\u00e4sst uns sprachlos zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n
Trost finden wir auf einer Wanderung in der Bergwelt rund um Sils Maria. Der Spaziergang vom Campingplatz in Maloja, am See entlang in das Dorf, er\u00f6ffnet einige der sch\u00f6nsten Ausblicke, die Europa zu bieten hat.<\/p>\n\n\n\n
Gr\u00fcne W\u00e4lder auf Ger\u00f6ll,
dem Tale zugeneigt,
dem See.
Spiegelungen, Welt und Zeit,
entstanden um zu vergehen.
Und wen das Schicksal bitter trifft,
Herz und Seel bestehen.<\/p>\n\n\n\n
Der kleine Ort wurde ber\u00fchmt durch den Philosophen Friedrich Nietzsche, der hier die Sommermonate zwischen 1881-1888 verbracht hat. Wir besichtigen in dem Museum das bescheidene Zimmer des Mannes, dessen Mission es war, den Einsturz der christlichen Metaphysik zu deuten. Nicht weit von seinem Arbeitsplatz empfing der Philosoph am See von Silvaplana seine Geistesblitze. Im Anhang zu den \u201efr\u00f6hlichen Wissenschaften\u201c beschreibt er 1887 den Einfall der Kunstfigur Zarathustra, dem Verk\u00fcnder der schockierenden Nachricht, dass Gott tot sei.<\/p>\n\n\n\n
Hier sa\u00df ich, wartend, wartend, wartend, \u2013 doch auf Nichts,
Jenseits von gut und B\u00f6se, bald des Lichts
Genie\u00dfend, bald des Schattens, ganz nur Spiel,
Ganz See, ganz Mittag, ganz Zeit ohne Ziel.
Da pl\u00f6tzlich, Freundin! wurde eins zu Zwei –
Und Zarathustra ging an mir vorbei\u2026.<\/p>\n\n\n\n
Am Nachmittag sitzen wir am Silsersee, vor uns grast friedlich eine Herde K\u00fche, auf einer Bank. Die Kulisse ist einmalig. Der See, eingerahmt von Bergen und am Morgen noch spiegelglatt, ist in Bewegung geraten. Im Hintergrund l\u00e4uft die Perspektive auf den Maloja-Pass zu, dahinter liegt das Sehnsuchtsland Italien. Am dunkelblauen Himmel ziehen die Wolken vorbei. Man h\u00f6rt nur das Gel\u00e4ut der Glocken.<\/p>\n\n\n\n
Glocken erscheinen als ein wiederkehrendes Motiv im Werk Nietzsches. Die Bedeutungen sind wechselhaft: Zum Beispiel dienen sie als ein Mittel der Ank\u00fcndigung eines \u00fcberraschenden Widerspruchs, oft markieren sie die Akzentuierung eines Anfangs, eines \u00dcbergangs oder Abschlusses.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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